TRANSLATION RECORD
ここにあるのは保存された解析後の翻訳結果です。AIの応答全文ではなく、公開版と節番号や文言が異なる場合があります。入力文には別の権利者の聖書本文が含まれるため、本文は公開せず、保存状況と照合用の情報を示します。
日常訳はAIを用いて作成された翻訳です。人間の聖書学・原語の専門家による全訳の検証は確認されていません。既存の翻訳や原語資料と照らし合わせてお読みください。
公開版の監査に記録されたファイルと一致
さて、ボアズは町の門のところに上っていって、そこに座った。すると、彼が話していた例の親戚が通りかかった。ボアズは声をかけた。「そこの人、ちょっとこっちに来て、座ってくれ。」その人は寄ってきて座った。
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ボアズは町の長老を十人呼び集めて、「ここに座ってください」と言った。彼らは座った。
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それからボアズは、その親戚に言った。「モアブの地から戻ってきたナオミが、わたしたちの親族エリメレクの畑を手放そうとしている。
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それで、あなたの耳に入れておこうと思ったんだ。ここに座っている人たちと、わたしの民の長老たちの前で、それを買い取ってほしい。引き受けるつもりなら、引き受けてくれ。でも、引き受けないなら、そう言ってくれ。はっきりさせておきたいんだ。それを引き受けられるのは、あなたのほかにはいない。その次がわたしだからね。」すると、その人は言った。「わたしが引き受けよう。」
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ボアズは言った。「あなたがナオミの手からその畑を買い取る日には、亡くなった人の妻であるモアブの女ルツも引き受けることになる。亡くなった人の名を、その相続地に残すためにね。」
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すると、その親戚は言った。「それなら、わたしには引き受けられない。自分の相続地をだめにしてしまうかもしれないからね。わたしが引き受けるはずのものを、あなたが引き受けてくれ。わたしには引き受けられないんだ。」
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昔、イスラエルでは、買い戻しや権利の譲渡について、こうする習わしがあった。すべてを確かなものにするために、一方が自分の履き物を脱いで、相手に渡すのだ。これがイスラエルでの証明の仕方だった。
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そこで、その親戚はボアズに「あなたが買い取ってくれ」と言い、自分の履き物を脱いだ。
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ボアズは長老たちと、そこにいたすべての人に言った。「今日、あなたがたは証人だ。わたしはエリメレクのものだったすべてと、キルヨンとマフロンのものだったすべてを、ナオミの手から買い取った。
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それだけでなく、マフロンの妻だったモアブの女ルツも、わたしの妻として引き受ける。亡くなった人の名を、その相続地に残すためだ。こうすれば、亡くなった人の名が、その一族からも、故郷の町の門からも消え去ることはない。今日、あなたがたはその証人だ。」
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すると、門にいたすべての人と長老たちは言った。「わたしたちは証人だ。どうか主が、あなたの家に来るこの女性を、イスラエルの家を築いたラケルとレアのようにしてくださるように。あなたがエフラタで栄え、ベツレヘムでその名が知れわたりますように。
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主がこの若い女性を通してあなたに与える子どもによって、あなたの家が、タマルがユダに産んだペレツの家のようになりますように。」
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こうして、ボアズはルツを妻として迎えた。彼が彼女のもとに入ると、主が彼女を身ごもらせ、彼女は男の子を産んだ。
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女たちはナオミに言った。「主をほめたたえよう。主は今日、あなたを買い戻してくれる人がいないままにはしなかった。どうか、その子の名がイスラエルで知れわたりますように。
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その子は、あなたの魂を生き返らせ、年老いたあなたを養ってくれる。あなたを愛し、七人の息子にもまさるあなたの嫁が、この子を産んだのだから。」
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ナオミはその子を抱き取り、胸に抱いて、その子を育てる母親となった。
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近所の女たちは「ナオミに男の子が生まれた」と言って、その子に名をつけた。彼女たちはその子をオベデと名づけた。オベデはエッサイの父で、エッサイはダビデの父である。
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さて、これがペレツの家系である。ペレツにはヘツロンが生まれ、
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ヘツロンにはラムが生まれ、ラムにはアミナダブが生まれた。
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アミナダブにはナフションが生まれ、ナフションにはサルマが生まれた。
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サルモンにはボアズが生まれ、ボアズにはオベデが生まれた。
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オベデにはエッサイが生まれ、エッサイにはダビデが生まれた。
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