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- 元ファイル
- john/chapter_10.json
- 監査に記録された SHA-256
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よくよく言っておく。羊を囲う柵に、門から入らないで、別のところをよじ登って入ってくる者は、盗人であり、強盗だ。
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記録・照合情報
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- john/chapter_10.json
- 保存されたモデル名
- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T19:58:39.667432
- プロンプトの版
- v1.0
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この名前や日時はローカルの保存記録です。提供元による独立した確認ではありません。
門から入る者は、羊飼いだ。
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- 保存されたモデル名
- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T19:58:55.846548
- プロンプトの版
- v1.0
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この名前や日時はローカルの保存記録です。提供元による独立した確認ではありません。
門番は羊飼いのために門を開ける。羊は羊飼いの声を聞く。羊飼いは自分の羊を名前で呼んで、外へ連れ出す。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T19:59:12.277650
- プロンプトの版
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この名前や日時はローカルの保存記録です。提供元による独立した確認ではありません。
自分の羊をぜんぶ外に出すと、羊飼いはその先頭に立って歩く。羊はあとについて行く。羊飼いの声を知っているからだ。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T19:59:31.745275
- プロンプトの版
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この名前や日時はローカルの保存記録です。提供元による独立した確認ではありません。
ほかの人にはついて行かない。むしろ、その人から逃げていく。知らない人の声だからだ」。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T19:59:44.455518
- プロンプトの版
- v1.0
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この名前や日時はローカルの保存記録です。提供元による独立した確認ではありません。
イエスはこのたとえを人々に話した。でも彼らは、イエスが何のことを話しているのか、まったく分からなかった。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T20:00:03.296764
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この名前や日時はローカルの保存記録です。提供元による独立した確認ではありません。
それでイエスは、もう一度言った。「よく聞いてほしい。わたしは羊の門である。
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- 2026-09-11T20:00:22.482392
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わたしより前に来た者は、みんな盗人であり、強盗だ。でも、羊は彼らの言うことを聞かなかった。
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- 2026-09-11T20:00:35.087339
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わたしは門である。わたしを通って入る者は救われる。そして自由に出入りして、牧草にありつくことができる。
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- 2026-09-11T20:00:59.573852
- プロンプトの版
- v1.0
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盗人が来るのは、盗んだり、殺したり、壊したりするためでしかない。わたしが来たのは、人々が命を得るため、しかもあふれるほど豊かに得るためだ。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T20:01:21.214601
- プロンプトの版
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わたしは、良い羊飼いである。良い羊飼いは、羊のために自分の命を投げ出す。
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- 2026-09-11T20:01:38.819545
- プロンプトの版
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羊飼いではなく、雇われて働くだけの人は、羊が自分のものではないから、狼が来るのを見ると羊を置き去りにして逃げてしまう。すると狼は羊をかみ殺し、群れを追い散らす。
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- 2026-09-11T20:01:56.339374
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彼は雇われているだけで、羊のことなど気にかけていないからだ。
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- 2026-09-11T20:02:19.771559
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わたしは良い羊飼いである。わたしは自分の羊を知っていて、羊もわたしを知っている。
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- 2026-09-11T20:02:38.073147
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父がわたしを知っておられ、わたしも父を知っている。それと同じだ。だから、わたしは羊たちのために命を投げ出す。
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- 保存日時
- 2026-09-11T20:03:00.116300
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- v1.0
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わたしには、この囲いに入っていない別の羊もいる。その羊たちも導かなければならない。彼らもわたしの声を聞き、こうして群れは一つ、羊飼いも一人になる。
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- 2026-09-11T20:03:25.907095
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父がわたしを愛してくださるのは、わたしが自分の命を捨てるからだ。命を捨てるのは、それをもう一度受け取るためだ。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T20:03:44.996329
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だれかがわたしから命を奪うのではない。わたしが自分から、進んで捨てるのだ。わたしには命を捨てる力があり、それをもう一度受け取る力もある。これは、わたしが父から受けた指図なのだ」。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T20:04:09.080135
- プロンプトの版
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これらの言葉のせいで、ユダヤ人たちの間にまた対立が生まれた。
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- claude-opus-4-8
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- 2026-09-11T20:04:23.575554
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大勢の人がこう言った。「あいつは悪霊に取りつかれて、おかしくなっている。どうしてそんな話を聞くんだ」。
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ほかの人たちは言った。「悪霊に取りつかれた人は、こんなことを言わない。悪霊に、目の見えない人の目を開けることなんてできるだろうか」。
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そのころ、エルサレムで神殿奉献祭が行われていた。冬のことだった。
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イエスは神殿の中の、ソロモンの回廊と呼ばれる場所を歩いていた。
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ユダヤ人たちはイエスを取り囲んで言った。「いつまでわたしたちをじらすつもりですか。あなたがキリストなら、はっきりそう言ってください」。
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イエスは彼らに答えた。「もう話したのに、あなたたちは信じようとしない。わたしが父の名によって行っていること、それがわたしについて証ししている。
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でも、あなたたちは信じない。わたしの羊ではないからだ。
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わたしの羊はわたしの声を聞き分ける。わたしはその羊たちを知っていて、羊たちはわたしについて来る。
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わたしは彼らに永遠の命を与える。だから彼らは決して滅びることがなく、彼らをわたしの手から奪い取る者もいない。
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わたしの父がわたしに与えてくださったものは、何よりも大切だ。だれも父の手からそれを奪い取ることはできない。
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わたしと父とは一つだ。
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それで、ユダヤ人たちはまた石を手に取った。イエスを打ち殺すためだった。
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イエスは彼らに答えた。「わたしは父から示された、たくさんのよい行いをあなたたちに見せてきた。その中のどの行いのために、わたしを石で打ち殺そうとするのか。」
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ユダヤ人たちは答えた。「いいことをしたからって、あなたを石で打ち殺そうとしているんじゃない。神を汚したからだ。あなたはただの人間なのに、自分を神としているからだ。」
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イエスは彼らに答えた。「あなたたちの律法に、『わたしは言った、あなたたちは神々である』と書いてあるではないか。
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神の言葉を託された人々が「神々」と呼ばれているのなら――そして聖書の言葉が破られることはありえない――
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父がご自分のものとして選び、世に送られた者がいる。そのわたしが「わたしは神の子だ」と言ったからといって、どうして「神を汚している」と言うのか。
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もしわたしが父のわざを行っていないのなら、わたしを信じなくていい。
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でも、もし行っているなら、たとえわたしを信じなくても、そのわざを信じてほしい。そうすれば、父がわたしのうちにおられ、わたしも父のうちにいることが、はっきりとわかるはずだ。
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それで、彼らはまたイエスを捕まえようとした。でも、イエスはその手をすり抜けて去って行った。
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イエスはまた、ヨルダン川の向こう岸へ行った。そこは、ヨハネが最初に洗礼を授けていた場所だ。イエスはそこにとどまった。
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入力内で確認できる参考訳: 口語訳 (1955) · KJV
記録・照合情報
- 元ファイル
- john/chapter_10.json
- 保存されたモデル名
- claude-opus-4-8
- 保存日時
- 2026-09-11T20:10:58.547987
- プロンプトの版
- v1.0
- User prompt SHA-256
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多くの人がイエスのところにやってきて、こう言い合った。「ヨハネは一つもしるしを行わなかった。でも、ヨハネがこの人について言ったことは、全部本当だった」
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入力内で確認できる参考訳: 口語訳 (1955) · KJV
記録・照合情報
- 元ファイル
- john/chapter_10.json
- 保存されたモデル名
- claude-opus-4-8
- 保存日時
- 2026-09-11T20:11:27.372568
- プロンプトの版
- v1.0
- User prompt SHA-256
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そして、そこで多くの人がイエスを信じた。
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入力内で確認できる参考訳: 口語訳 (1955) · KJV
記録・照合情報
- 元ファイル
- john/chapter_10.json
- 保存されたモデル名
- claude-opus-4-8
- 保存日時
- 2026-09-11T20:11:40.445811
- プロンプトの版
- v1.0
- User prompt SHA-256
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