TRANSLATION RECORD
ここにあるのは保存された解析後の翻訳結果です。AIの応答全文ではなく、公開版と節番号や文言が異なる場合があります。入力文には別の権利者の聖書本文が含まれるため、本文は公開せず、保存状況と照合用の情報を示します。
日常訳はAIを用いて作成された翻訳です。人間の聖書学・原語の専門家による全訳の検証は確認されていません。既存の翻訳や原語資料と照らし合わせてお読みください。
公開版の監査に記録されたファイルと一致
これは、シェアルティエルの子ゼルバベルとイエシュアと一緒に帰ってきた祭司とレビ人たちである。セラヤ、エレミヤ、エズラ、
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アマルヤ、マルク、ハトシュ、
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シェカンヤ、レフム、メレモト、
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イド、ギネトイ、アビヤ、
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ミヤミン、マアデヤ、ビルガ、
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シェマヤ、ヨヤリブ、エダヤ、
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サル、アモク、ヒルキヤ、エダヤ。これらが、イエシュアの時代の祭司とその仲間たちの長である。
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レビ人は次のとおりである。イエシュア、ビヌイ、カドミエル、シェレブヤ、ユダ、そしてマタンヤ。マタンヤは仲間とともに感謝の歌を受け持った。
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彼らの仲間バクブクヤとウニは、務めの当番として彼らと向かい合って立った。
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イエシュアはヨヤキムの父、ヨヤキムはエルヤシブの父、エルヤシブはヨヤダの父、
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ヨヤダはヨナタンの父、ヨナタンはヤドアの父である。
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ヨヤキムの時代、一族の長である祭司たちは次のとおりである。セラヤの家はメラヤ、エレミヤの家はハナンヤ、
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エズラの家はメシュラム、アマルヤの家はヨハナン、
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マルキの家はヨナタン、シェバンヤの家はヨセフ、
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ハリムの家はアデナ、メラヨテの家はヘルカイ、
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イドの家はゼカルヤ、ギネトンの家はメシュラム、
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アビヤの家はジクリ、ミニヤミンの家とモアデヤの家はピルタイ、
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ビルガの家はシャムア、シェマヤの家はヨナタン、
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ヨヤリブの家はマテナイ、エダヤの家はウジ、
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サライの家はカライ、アモクの家はエベル、
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ヒルキヤの家はハシャブヤ、エダヤの家はネタンエルである。
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エルヤシブ、ヨヤダ、ヨハナン、ヤドアの時代に、レビ人の一族の長たちは記録された。祭司たちも、ペルシアの王ダレイオスの治世まで記録された。
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レビの子孫のうち一族の長たちは、エルヤシブの子ヨハナンの時代まで、歴代誌に書き記された。
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レビ人の長たちは、ハシャブヤ、シェレブヤ、カデミエルの子イエシュアであった。彼らは兄弟たちと向かい合って立ち、神の人ダビデの命令のとおり、組と組が交互に賛美し、感謝をささげた。
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門番はマタンヤ、バクブクヤ、オバデヤ、メシュラム、タルモン、アクブで、門のそばの倉庫を守る役目を務めた。
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これは、ヨツァダクの子イエシュアの子ヨヤキムの時代のこと、そして総督ネヘミヤと、祭司であり学者でもあったエズラの時代のことである。
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エルサレムの城壁を神にささげる祝いのとき、人々はレビ人をそれぞれの住まいから呼び集め、エルサレムに連れて来た。喜びのうちにこの祝いを行い、感謝の歌をうたい、シンバルや竪琴や琴を奏でるためである。
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歌い手たちも集まって来た。エルサレム周辺の地方からも、ネトファ人の村々からも来た。
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また、ベト・ギルガルからも、ゲバやアズマベテの野からも来た。歌い手たちは、エルサレムの周りに自分たちの村を建てていたのである。
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祭司とレビ人は自分の身を清め、それから民と、門と、城壁を清めた。
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わたしはユダの指導者たちを城壁の上に登らせ、感謝をささげる二つの大きな聖歌隊を立てた。一つは城壁の上を右へ、糞の門のほうへ進んだ。
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そのうしろにホシャヤと、ユダの指導者たちの半数が続いた。
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さらにアザルヤ、エズラ、メシュラム、
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ユダ、ベニヤミン、シェマヤ、エレミヤが続いた。
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また祭司の子らのうち、ラッパを手にした者たちもいた。ゼカルヤである。彼はヨナタンの子、ヨナタンはシェマヤの子、シェマヤはマタンヤの子、マタンヤはミカヤの子、ミカヤはザクルの子、ザクルはアサフの子であった。
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そして彼の兄弟たち、シェマヤ、アザルエル、ミラライ、ギラライ、マアイ、ネタンエル、ユダ、ハナニもいて、神の人ダビデの定めた楽器を手にしていた。学者エズラは彼らの先頭を進んだ。
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泉の門のところまで来ると、二つ目の隊は正面の階段を上って、ダビデの町の階段、城壁へ上る坂道を進んだ。そしてダビデの家の上を通り、東にある水の門まで行った。
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感謝をささげるもう一つの隊は、反対の方向、左へ進んだ。わたしはそのあとに続き、民の半分もいっしょだった。彼らは城壁の上を歩き、かまどの塔の上を通って、幅の広い城壁まで進んだ。
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さらにエフライムの門の上、古い門の上、魚の門の上を通り、ハナヌエルの塔と百の塔を過ぎて、羊の門まで進んだ。そして見張りの門のところで立ち止まった。
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こうして、感謝をささげる二つの隊は神の宮に着いて、そこに立った。わたしも、いっしょにいた役人の半分もそこにいた。
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また祭司たちもいた。エルヤキム、マアセヤ、ミニヤミン、ミカヤ、エルヨエナイ、ゼカルヤ、ハナンヤで、みなラッパを手にしていた。
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さらにマアセヤ、シェマヤ、エルアザル、ウジ、エホハナン、マルキヤ、エラム、エゼルもいた。歌い手たちは声を張り上げて歌い、イズラフヤがその指揮をとった。
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その日、人々はたくさんのいけにえをささげ、大いに喜んだ。神が彼らを大きな喜びで満たしてくださったからだ。女たちも子どもたちも喜んだ。エルサレムの喜びの声は、遠くまで響きわたった。
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その日、宝物や、ささげ物、初物、十分の一の献げ物をおさめる倉を管理する人々が任命された。彼らは町々の畑から、律法で定められた祭司とレビ人の受け取り分を集めて、この倉に納める役目を負った。仕えている祭司やレビ人がいることを、ユダの人々は喜んでいたからだ。
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歌い手たちと門番たちは、ダビデとその子ソロモンの命令にしたがって、神に仕える務めと、きよめの務めを果たした。
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というのも、はるか昔、ダビデとアサフの時代から、歌い手たちをまとめる指導者がいて、神をたたえ、感謝をささげる歌があったからだ。
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ゼルバベルの時代にも、ネヘミヤの時代にも、イスラエルのすべての人は、歌い手たちと門番たちの受け取り分を毎日きちんと渡した。また彼らはレビ人のために献げ物を取り分け、レビ人はアロンの子孫のために取り分けた。
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